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宋词精选
宋词精选栏目汇聚诸多宋词经典,内容涵盖爱国言志、闺阁爱情等题材。展现宋代历史特征与宋词艺术轨迹,兼具文学性与文化内涵,能带给读者美的享受。
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古诗十九首
《古诗十九首》是东汉文人五言诗总集,非一人一时所作。多写游子思妇、人生感慨,语言朴素自然,情感真挚深切,被誉为 “五言之冠冕”,对后世诗歌影响深远。
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唐诗三百首全集赏析
《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集,收录 77 位诗人的 311 首作品,涵盖盛唐至晚唐各时期。题材广泛,含边塞、田园、咏史等,风格多样,既有李白的豪放、杜甫的沉郁,也有王维的空灵。选诗兼顾经典与普及性,语言凝练,意境深远,被誉为 “唐诗入门最佳选本”,自问世后流传极广,是传承唐诗精华、培育文学素养的经典读物。
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古诗三百首
《古诗三百首》收录自先秦至明清经典诗作,题材涵盖山水、边塞、咏史等,风格多样。选诗兼顾艺术性与普及性,语言凝练,意境深远,是了解中国古典诗歌风貌、提升文学素养的通俗读本。
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春天古诗词
诗人们描绘了春景的生机勃勃,如 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,也抒发了各种情感,像 “春望” 中杜甫对家国的忧虑。其意境丰富,兼具美感与哲理,是古人对春天热爱与感悟的结晶。
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夏天古诗词
描绘了夏日的多样景象,有 “接天莲叶无穷碧” 的荷花盛景,“黄梅时节家家雨” 的梅雨之景,也有 “日轮当午凝不去” 的酷热天气。诗人们借此抒发闲适、思乡等情感,展现了夏天的生机与热烈,蕴含着对自然和生活的感悟。
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春节古诗词
春节古诗词栏目收录了关于春节的古诗,描绘了春节期间的诸多习俗与景象,如王安石《元日》中的爆竹、屠苏酒、换桃符。诗人们或抒欢乐团圆之情,或发羁旅思乡之愁,也有对新年愿景的寄托,尽显春节的喜庆与文化内涵。
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元宵节古诗词
元宵节古诗词描绘了张灯结彩、歌舞升平的节日盛景,如 “火树银花合,星桥铁锁开”。也有借景抒情之作,像 “去年元夜时,花市灯如昼”,既写尽元宵热闹,又寄托了相思之情,尽显节日的欢乐与浪漫。
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清明节古诗词
清明节古诗词栏目收录了关于清明节的古诗,有杜牧 “清明时节雨纷纷” 的哀伤愁绪,展现祭扫氛围。也有程颢 “芳原绿野恣行时” 的欢快踏青景象。还有黄庭坚 “佳节清明桃李笑” 这类,借景思考生命,蕴含哲思,尽显清明的多元意境。
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端午节古诗词
端午节古诗词栏目收录了关于端午节的古诗,多与纪念屈原相关,如文秀《端午》叹其冤屈。也有描绘赛龙舟场景,如刘禹锡《竞渡曲》。还有写吃粽子等习俗的,像欧阳修《渔家傲》,展现了端午的文化内涵与节日氛围
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七夕节古诗词
七夕节古诗词多以牛郎织女传说为主题。或描绘二人相会的浪漫,如 “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”;或写女子乞巧场景,像 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”;也有抒发离情别绪,如 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女” 尽显相思。
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送李运使学士赴阙十咏 其十
供帐楚江滨,瞻言泪满巾。如何从事客,曾作受恩人。再顾沟中物,尤惭席上珍。异时调鼎鼐,应许与陶钧。
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和戴天使重阳前一夕宿长沙驿二首 其一
诘旦逢佳节,今宵寓远乡。且欣宾榻解,休叹客亭长。黄叶临风乱,红萸浥露香。酒徒何处所,空自忆高阳。
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和戴天使重阳前一夕宿长沙驿二首 其二
楚馆夜衾凉,离人念故乡。远吟只觉苦,归梦不成长。壁有寒蛩怨,邻闻绿蚁香。登高在何处,明日宴山阳。
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闻杨畋病愈
湖南杨叔武,消息有人传。连岁征蛮徼,经秋卧瘴烟。为时天未丧,勿药病还痊。云水溶溶去,凭诗寄此篇。
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入蜀舟中逢春
春到依羁旅,怀开似发缄。野禽鸣胜管,春草绿于衫。水暖风微碎,山明日半衔。巴西寒极地,冰雪尚千岩。
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入蜀江上对月
照不私毫发,波光上下浮。明馀到琴淡,清极入诗幽。忽认江湖昼,浑疑天地秋。閒云勿轻蔽,有客坐孤舟。
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春日陪宴会春园亭
为怕三春过,因谋数刻狂。醉轻欣射中,欢甚惜歌长。骄马花间系,啼莺柳下藏。前旌归去晚,十里淡风光。
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月夜听僧化宜弹琴
蜀国有良工,孙枝斲古桐。逢师写流水,为我益清风。淡恐时心厌,幽蕲世耳聪。坐来明月满,无语讼庭空。
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送蜀守贾昌朝水部赴阙
召节下英藩,归辕望帝阍。中和刺史政,教友相君门。去听涂歌美,留瞻壁像尊。欲知春色好,元是百城恩。
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送曾交屯田赴阙
治多祥气感,名可信书褒。诗有千篇富,才为两蜀豪。任诚时少与,敦义世推高。剑栈芳菲地,公行我亦劳。
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黯然无色
成语黯然无色:指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。
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黯晦消沉
成语黯晦消沉:指湮没消失。
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暗室私心
成语暗室私心:指在暗中做见不得人的亏心事。同暗室亏心”。
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暗箭明枪
成语暗箭明枪:比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
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暗度金针
成语暗度金针:度通渡”,过渡,引申为传授◇用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
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案无留牍
成语案无留牍:桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
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岸然道貌
成语岸然道貌:指严肃的神态。
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鞍马之劳
成语鞍马之劳:鞍马鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
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鞍马劳神
成语鞍马劳神:形容旅途劳累。同鞍马劳顿”。
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鞍马劳困
成语鞍马劳困:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
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鞍马劳倦
成语鞍马劳倦:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
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鞍不离马背,甲不离将身
成语鞍不离马背,甲不离将身:甲铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
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鞍不离马,甲不离身
成语鞍不离马,甲不离身:甲铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
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安之若命
成语安之若命:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。
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安宅正路
成语安宅正路:比喻仁义。指以仁居心,以义行事。
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秦观《八六子·倚危亭》:写离情并不直说,而是融情于景
秦观(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虚,号淮海居士,别号邗沟居士,高邮军武宁乡左厢里(今江苏省高邮市三垛镇少游村)人。北
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姜夔《一萼红·古城阴》:这首词以“兴尽悲来”而作
姜夔(1155年-1221年),字尧章,号白石道人,出生于鄱阳(今属江西),南宋文学家、音乐家。他曾著《大乐议》宁宗时献于朝,有《白石道人
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杜甫的《登高》妙在何处?无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
杜甫的《登高》妙在何处?这首诗是大历二年(767)年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天,在诗人的笔下被写得有声有色,而引发出来的感慨更是动
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《子夜吴歌·冬歌》为李白所作,塑造出一个活生生的思妇形象
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,
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《塞下曲·其二》为王昌龄所作,蕴含了对黩武战争的反对情绪
王昌龄 (698—757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边
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《秋日赴阙题潼关驿楼》为许浑所作,是诗人偏爱的得意之笔
许浑(约791~约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体;题
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《筹笔驿》为李商隐所作,诗人当时罢梓州幕随柳仲郢回长安
李商隐(约813年~约858年),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。其擅长诗歌写作,骈
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《八月十五夜赠张功曹》为韩愈所作,诗人当时与张署任监察御史
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,
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《庐山谣寄卢侍御虚舟》为李白所作,可谓描写庐山的千古绝唱
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,
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李白遇见了当时任南陵县令的韦冰,遂作《江夏赠韦南陵冰》
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,
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李白曾与好友卢虚舟同游庐山,遂作《庐山谣寄卢侍御虚舟》
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,
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杜甫在天宝十一载秋天登慈恩寺塔,遂作《同诸公登慈恩寺塔》
杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自号少陵野老,唐代著名现实主义诗人,与李白合称“李杜”。出生于河南巩县,原籍湖北襄阳。为了
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孟浩然希望能与人闲话清谈,共度良宵,遂作《夏日南亭怀辛大》
孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之
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王维为何作《新晴野望》?因为诗人爱自然、爱田园、爱生活
王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理,精通诗书音画,以诗
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辛弃疾为了抒写伤春恨别的“闲愁”,遂作《满江红·暮春》
辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩 ,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南








