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宋词精选
宋词精选栏目汇聚诸多宋词经典,内容涵盖爱国言志、闺阁爱情等题材。展现宋代历史特征与宋词艺术轨迹,兼具文学性与文化内涵,能带给读者美的享受。
- [ 秦观 ] 虞美人·碧桃天上栽和露
- [ 辛弃疾 ] 水调歌头·和马叔度游月波楼
- [ 刘克庄 ] 昭君怨·牡丹
- [ 柳永 ] 夜半乐·冻云黯淡天气
- [ 秦观 ] 满庭芳·山抹微云
- [ 李清照 ] 一剪梅·红藕香残玉簟秋
- [ 李清照 ] 念奴娇·春情
- [ 吴文英 ] 金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
- [ 苏轼 ] 南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
- [ 石孝友 ] 卜算子·见也如何暮
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古诗十九首
《古诗十九首》是东汉文人五言诗总集,非一人一时所作。多写游子思妇、人生感慨,语言朴素自然,情感真挚深切,被誉为 “五言之冠冕”,对后世诗歌影响深远。
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唐诗三百首全集赏析
《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集,收录 77 位诗人的 311 首作品,涵盖盛唐至晚唐各时期。题材广泛,含边塞、田园、咏史等,风格多样,既有李白的豪放、杜甫的沉郁,也有王维的空灵。选诗兼顾经典与普及性,语言凝练,意境深远,被誉为 “唐诗入门最佳选本”,自问世后流传极广,是传承唐诗精华、培育文学素养的经典读物。
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古诗三百首
《古诗三百首》收录自先秦至明清经典诗作,题材涵盖山水、边塞、咏史等,风格多样。选诗兼顾艺术性与普及性,语言凝练,意境深远,是了解中国古典诗歌风貌、提升文学素养的通俗读本。
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春天古诗词
诗人们描绘了春景的生机勃勃,如 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,也抒发了各种情感,像 “春望” 中杜甫对家国的忧虑。其意境丰富,兼具美感与哲理,是古人对春天热爱与感悟的结晶。
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夏天古诗词
描绘了夏日的多样景象,有 “接天莲叶无穷碧” 的荷花盛景,“黄梅时节家家雨” 的梅雨之景,也有 “日轮当午凝不去” 的酷热天气。诗人们借此抒发闲适、思乡等情感,展现了夏天的生机与热烈,蕴含着对自然和生活的感悟。
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秋天古诗词
描写秋天的古诗栏目收录了关于描写秋天的古诗词,诗人们笔下,有 “停车坐爱枫林晚” 的绚烂秋景,“空山新雨后” 的清爽,也有 “万里悲秋常作客” 的愁思。或咏秋景之美,或抒怀乡之情,风格或豪迈或凄婉,尽显秋日独特意境,是古人对秋的细腻感悟与深情寄托。
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春节古诗词
春节古诗词栏目收录了关于春节的古诗,描绘了春节期间的诸多习俗与景象,如王安石《元日》中的爆竹、屠苏酒、换桃符。诗人们或抒欢乐团圆之情,或发羁旅思乡之愁,也有对新年愿景的寄托,尽显春节的喜庆与文化内涵。
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元宵节古诗词
元宵节古诗词描绘了张灯结彩、歌舞升平的节日盛景,如 “火树银花合,星桥铁锁开”。也有借景抒情之作,像 “去年元夜时,花市灯如昼”,既写尽元宵热闹,又寄托了相思之情,尽显节日的欢乐与浪漫。
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清明节古诗词
清明节古诗词栏目收录了关于清明节的古诗,有杜牧 “清明时节雨纷纷” 的哀伤愁绪,展现祭扫氛围。也有程颢 “芳原绿野恣行时” 的欢快踏青景象。还有黄庭坚 “佳节清明桃李笑” 这类,借景思考生命,蕴含哲思,尽显清明的多元意境。
- [ 吴文英 ] 渡江云三犯·西湖清明
- [ 黄庭坚 ] 清明
- [ 屈大均 ] 壬戌清明作
- [ 顾太清 ] 临江仙·清明前一日种海棠
- [ 高翥 ] 清明日对酒
- [ 万俟咏 ] 三台·清明应制
- [ 元稹 ] 咏廿四气诗·清明三月节
- [ 高启 ] 清明呈馆中诸公
- [ 吴文英 ] 瑞龙吟·德清清明竞渡
- [ 范成大 ] 清明日狸渡道中
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端午节古诗词
端午节古诗词栏目收录了关于端午节的古诗,多与纪念屈原相关,如文秀《端午》叹其冤屈。也有描绘赛龙舟场景,如刘禹锡《竞渡曲》。还有写吃粽子等习俗的,像欧阳修《渔家傲》,展现了端午的文化内涵与节日氛围
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七夕节古诗词
七夕节古诗词多以牛郎织女传说为主题。或描绘二人相会的浪漫,如 “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”;或写女子乞巧场景,像 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”;也有抒发离情别绪,如 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女” 尽显相思。
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承天寺寻勤上人
古寺多陈迹,幽花只自开。净无秋后暑,远绝市中埃。苔色侵碑石,松阴蔽月台。山人迟未至,欲去重徘徊。
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游虎邱
寻胜招提去,追随李郭舟。水云迷远目,烟景变新秋。大惬幽人赏,应忘倦客愁。归来须及晚,初月在山头。
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游虎邱
虎邱天下名,胜概状难成。入寺登山险,开门见路平。云连松色翠,风度磬声清。好便称居士,安间过一生。
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和秦太守廷韶游虎邱韵
虎邱寺里相逢处,柳亸花娇路不分。泽畔纫兰为杂佩,壁间剜藓读遗文。清吟羡得江山助,老懒思将笔砚焚。晚漱馀酣泉上立,万家烟火隔松云。
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次倪元镇游虎邱
振屐稍践危,援藤遂支滑。尚馀金玉气,山川相应发。沼吴不满眼,轩中树如发。花覆阖闾城,石绕生公榻。适与幽人携,及兹暮春月。坐久得忘言,移䩳荫清樾。
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游虎邱次东坡先生韵
日出东海头,虎气踞兹岭。渴心望气往,解后辘轳井。宁若军中拜,奔泉酬老耿。莽邱专鬼物,阴壑杂蛇黾。鱼肠卧池底,百鍊岂重矿。以问神物化,后日属吴猛。怪蟒既血刃,大道孰争骋。我行须人扶,
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秋日游虎邱逢径山元上人
黄叶树层层,兹游记昔曾。到山疑是梦,出寺忽逢僧。短簿荒祠酒,生公旧塔灯。留诗骇浮俗,山鬼也多能。
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游虎邱
选胜得朋俦,萦纡信小舟。旧游浑是梦,衰鬓独知秋。爽气侵残暑,名言破积愁。醉归有明月,莫咏大刀头。
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游虎邱
寻胜访幽刹,招朋泛远舟。清风杨柳岸,微雨芰荷秋。师去余禅几,云閒动客愁。无缘陪玉麈,共醉碧山头。
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游虎邱山
胜日寻芳到虎邱,踏春艳冶赛风流。金貂侠客悲遗迹,翠袖游人簇绣毬。芳草萋萋歌舞地,长江浩浩帝王州。兴亡今昔何须问,且向樽前数刻留。
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人逢喜事精神爽
成语人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒暢。
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人非物是
成语人非物是:指人事变迁,景物依旧。
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人非土木
成语人非土木:指人是有思想感情的。
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人非圣贤,孰能无过
成语人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。
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人非木石
成语人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
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人非草木
成语人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同人非木石”。
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人而无信,不知其可
成语人而无信,不知其可:信信用;其那;可可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
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人多阙少
成语人多阙少:指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
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人稠物穰
成语人稠物穰:稠稠密,多。穰丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
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人材出众
成语人材出众:人品才能超出众人。同人才出众”。
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人才难得
成语人才难得:有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
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人才出众
成语人才出众:人品才能超出众人。
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人不自安
成语人不自安:人心惶惶,动摇不定。
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人不知,鬼不觉
成语人不知,鬼不觉:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
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人不为己,天诛地灭
成语人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
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《春思》唐代诗人皇甫冉,为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然
《春思》是唐代诗人皇甫冉创作的一首七言律诗。这首诗是借闺妇抒写春怨,期望早日了结战事,征夫能功成名遂。诗的首联点明题意,首句点
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“一骑红尘妃子笑”,荔枝误国?荔枝为何有如此大魅力?
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“宁可食无肉,不可居无竹”是谁说的?古人为什么对竹子情有独钟?
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“酒中不语真君子”是酒后不让说话吗?后面一句是什么?
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“色是刮骨钢刀,无色人断路稀”是什么意思?有什么历史典故!
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“挂羊头买狗肉”的最初起源于哪里?晏殊为什么给齐灵公讲这个故事?
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“吾不杀伯仁,伯仁却因我而死”的典故是什么?伯仁又是谁?
“吾不杀伯仁,伯仁却因我而死”出自哪里?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 这句话是东晋王导说的,原句出自唐代房玄
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“岂曰无衣,与子同袍”出自哪里?《秦风.无衣》背后的故事!
今天小编给大家带来《秦风 无衣》背后的故事!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 前阵子,这首《秦风 无衣》当中的“岂曰无衣,
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王昌龄作为边塞诗的鼻祖,为何被人称为“七绝圣手”呢?
唐朝诗人王昌龄生活在武则天到李隆基执政阶段,正是大唐最鼎盛的年代,也是大唐施行募兵制以后,文人学士投笔从戎、渴望边疆建功的一段
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《终南山》:既表现出终南山的幽静辽远,也蕴含着王维的隐士情怀
你真的了解王维的《终南山》吗?小编给大家提供详细的相关内容。 王维之诗自古有“诗如画”之说,读其诗似游神州万里江山,恢弘壮阔
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李商隐的《银河吹笙》是写七夕的吗?他回忆的是哪个场景?
李商隐《银河吹笙》。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 “怅望银河吹玉笙,楼寒院冷接平明。 重衾幽梦他年断,别树羁雌昨夜
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“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”中的“后庭花”到底指的是什么?
杜牧《泊秦淮》,下面小编为大家带来详细的文章介绍。 一、直击人心的“后庭花” 唐武宗会昌六年(846)深秋,43岁的杜牧由池州刺
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《浪淘沙·帘外五更风》的作者是谁?这首诗词的原意是什么?
浪淘沙·帘外五更风 李清照 帘外五更风,吹梦无踪。画楼重上与谁同?记得玉钗斜拨火,宝篆成空。 回首紫金峰,雨润烟浓。一江








